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强者修行修炼，修的是心性，无欲，无惧，无形。
第一，修炼心法之无欲。修炼的目的之一，是让自己独绝慧眼，内心强大。独具慧眼就能看穿虚妄，直达根本，内心强大，就能唯精唯一，不会动摇，世人都被欲望牵着鼻子走，为欲望而活，他们被欲望蒙蔽，变成了瞎子和聋子，看不穿虚妄，看不清真相，变得如同野草摇摆不定，他们无法驾驭自己，于是就被敌人驾驭，而看穿真相，意志坚定的人就能驾驭他人。佛家讲空，道家讲悟，都是这层意思，你不被欲望所控制，达到了空和悟的状态，就没有人能控制你，没有人能摆脱你，牛马为什么会被牵着鼻子走呢？因为他们有欲望，就会被人用欲望拿捏。其实驾驭人和驾驭牛马也没有什么不同，都是通过草料和皮鞭而已。再想一想，为什么人能驾驭牛马？因为人的维度比牛马的维度高啊，同理，你的维度比别人高，你就能驾驭别人，你无欲，而别人欲望缠身，你就能驾驭他。无为则所不可为，无求则无所不可求。口味清淡的人对味道就比较敏感，就能尝到别人尝不出的味道。一个人天天重口味，味蕾就会变得迟钝，就很难尝出来细微的口味。一样的道理，一个欲望少的人就能敏感地感知到别人的欲望，进而通过欲望来控制别人，欲望缠身的人，对别人的欲望不敏感，就无法通过欲望来控制别人，所以欲者欲也。道家为什么要复归原因呢？婴儿欲望简单直接，不像成年人那样欲望缠身，所以婴儿的眼睛非常大，控制欲望就是归根，就是重新找回赤子之心，去掉杂役，所以归根就是逆人性，就是修行，反者道之动，修道的路和人性的路是相反的，这是一条高级的道路，很难走，但正是因为难走，所以人烟稀少，并无拥挤。很多人理解的无欲，就是像老和尚一样，没有任何想法，每天就像一架自动运行的机器，除了吃饭睡觉，什么都不想，这是大错特错，无欲不是让你变成机器，而是让你学会管理欲望，做到去除杂欲，什么叫杂欲？就是不符合当下的欲望，放错地方的资源都叫垃圾，都得扫除，而杂欲就是这个道理。你比如想得到一个人心，那么要学会无视他，想得到一个权位，先要学会不争，想要得到一笔财富，先要学会不想它。
第二，修炼心法之无惧。贪婪和恐惧是人生的两个禁地，要消除贪婪的影响，就要做到无欲，要消除恐惧的影响，就要做到无惧。人类最大的恐惧就是生死，生死之外，别无大事。曾经有句话很流行，说的是生死看淡，不服就干。生死看淡，不是置之死地而后生，而是直接忽略生死问题，生死无定数，谁也不知道生命什么时候结束，既然是无定数的东西，有什么好恐惧的呢？那么既然生死都不恐惧呢，其他的还有什么好恐惧的，你们在乎的面子尊严，在生死问题面前不值一提。无畏就是把自己当成机器运行，目标只有一个，就是赢，目标只有一个了，就没有我了，就是忘我，达到忘我的境界人就无所畏惧。如果太看重我，就会变成我执，就会因为欲望而陷入烦恼痛苦之中。大多数人因为贪婪恐惧的困扰，于是苟且了一辈子。大多数人的一生就是苟且的一生，所以把自己当成没有思想的激情，眼里只有目标，才能远离恐惧，做到无惧。
第三，修炼新法之无形，我一直推崇水，水没有形状，可以适应任何环境，在什么形状的容器里，它就会变成什么样的形状。水没有个性，因此可以变成任何个性。在需要滋润万物的时候，他就是善良温润的。在需要摧毁一切的时候，他就是滔天大浪。没有形状，没有个性，所以水无处不在，无所不能。真正的强者高手都是圣王一体，佛魔一体的，菩萨心肠和霹雳手段缺一不可，这两个东西本来就是相互矛盾。如果你没有做到无我，没有做到无形，就会在心里产生矛盾，心理矛盾就是内耗，内耗的人都是有形的，而有形就是把自己打造成一个有形状的容器，只能容纳相似形状的东西。如果一个东西和容器形状不一样，就放不进去，勉强放进去也会磕磕碰碰，无法兼容，这就是内耗产生的原因。韩信为什么关键时候下不了手，因为他好面子重感情，他是有形的。于是那些需要无情的事，自然就和他的容器不兼容了，他就内耗了。而刘邦为什么连老婆孩子都可以抛弃？因为他利益优先，是无形的，所以老婆孩子，昔日战友统统可以抛弃，这就是为什么韩信只能将兵，而刘邦可以统帅的原因。为什么都是人，他在人群中如鱼得水，而你在人群中寸步难行，因为他无形，什么朋友都能交，什么话题都能成，有形就是气，无形就是道。