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驭吏卷一
吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也。吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。明规当守。暗规勿废焉。君子无为。小人或成焉。
驭才卷二
上驭才焉。下驭庸焉。才不侍昏主。庸不从贤者。驭才自明。驭庸自谦。举之勿遗。用之勿苛也。待之勿薄。罚之勿轻也。
驭士卷三
驭人必驭士也。驭士必驭情也。敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其武莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。
驭忠卷四
忠者直也，不驭则窘焉。忠者烈也，不驭则困焉。乱不责之。安不弃之。孤则援之。谤则宠之。私不驭忠。公堪改志也。赏不驭忠。旌堪励众也。
驭奸卷五
奸不绝，惟驭少害也。奸不止，惟驭可制也。以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。君子不计恶。小人不虑果。罪隐不发。罪昭必惩矣。
驭智卷六
智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
驭愚卷七
愚者不悟，诈之。愚者不智，谋之。愚者不慎，误之。君子驭愚，施以惠也。小人驭愚，施以诺也。驭者勿愚也。大任不予。小诺勿许。蹇则近之。达则远之矣。
驭心卷八
不知其心，不驭其人也。不知其变，不驭其时也。君子拒恶。小人拒善。明主识人。庸主进私。不惜名。勿吝财。莫嫌仇。人皆堪驭焉。
吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也。吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。明规当守。暗规勿废焉。君子无为。小人或成焉。
驭才卷二
上驭才焉。下驭庸焉。才不侍昏主。庸不从贤者。驭才自明。驭庸自谦。举之勿遗。用之勿苛也。待之勿薄。罚之勿轻也。
驭士卷三
驭人必驭士也。驭士必驭情也。敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其武莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。
驭忠卷四
忠者直也，不驭则窘焉。忠者烈也，不驭则困焉。乱不责之。安不弃之。孤则援之。谤则宠之。私不驭忠。公堪改志也。赏不驭忠。旌堪励众也。
驭奸卷五
奸不绝，惟驭少害也。奸不止，惟驭可制也。以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。君子不计恶。小人不虑果。罪隐不发。罪昭必惩矣。
驭智卷六
智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
驭愚卷七
愚者不悟，诈之。愚者不智，谋之。愚者不慎，误之。君子驭愚，施以惠也。小人驭愚，施以诺也。驭者勿愚也。大任不予。小诺勿许。蹇则近之。达则远之矣。
驭心卷八
不知其心，不驭其人也。不知其变，不驭其时也。君子拒恶。小人拒善。明主识人。庸主进私。不惜名。勿吝财。莫嫌仇。人皆堪驭焉。
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才，明驭才，庸自谦。举勿遗，用勿苛，待勿薄，罚勿轻。
士，义也。情则可驭。敬之勿怠，礼下于人。文用其术，武畏其德。
忠，乱不责，安不弃，孤则援，谤则宠。私不可易其心，公可改其志。赏不能变其节，众可辱其名。
奸，以利使，以智防，以力灭，以忍容。罪隐不发，罪昭必惩。
智，势大为尊，力雄为强。诚德可得智。
愚，大任不予。小诺勿许。蹇则近之。达则远之。
不惜名，勿吝财，莫嫌仇。人皆堪驭。
臣有十：忠臣、能臣、贤臣、良臣、铮臣；奸臣、佞臣、权臣、宠臣、弄臣。
人有九：圣贤良，智勇仁，愚废恶
尊其上，非德，非才；卑其下，非能，非力。时也运也命也。
卑者，厚其利，尊其心。威而行，不可近。人心如水，民意如烟。
尊者，重其情，结其诚。彰其才，器之用。尊者不言信，左右而言他。
小人，厚利而合，畏威而不怀德；惜身曲存，得志便背初心。可用不可交，可盟而勿罪，除之必杀绝。
君子，清羽恃才，或志大才疏，或大才傲人。不毁其节，不入尘俗。可重用其虚，可借其品行。和光同尘者，千古人物。