五台山那段，个人理解：这里就是道与佛的思想碰撞，男主讲的意识大概是：
“佛”是形而下学的文化，主要靠“修”；
“道”是形而上学的文化，主要靠“悟”。
好比，佛是研究人与人之间的关系，道是研究人与自然之间的关系。
当然把形而下学研究透了就已经是人中龙凤了，把形而上学研究透了那跟成“仙”差不多了。
五台山台词：
丁元英（王志文饰）： “所谓真经，就是能够达到 寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。”
和尚： “不为成佛，那什么是佛教呢？”
丁： “佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭。即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛，乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。”
丁：“佛教以次第而分。从精深处说是得到天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
附：
“悟”
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生说定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。