智者多孤独。拜良师,顿悟新棋局…
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智者多孤独。
向深山、
林泉问遍,
长歌当哭。
童子愁容滔滔诉,
难尽人生委曲。
不堪忆、
当年初犊。
信口言谈无禁忌,
拜良师,
顿悟新棋局。
天下事,
谁能卜。
先生风节如松菊。
为和平、
横开笔阵,
笑看荣辱。
仁爱萦怀燃红烛,
文字千秋珠玉。
莫能忘、
登高观旭。
荒舍行程常回首,
看枯河,
思小时游浴。
云起处,
追鸿鹄。
初学填词谢邵林乡兄正句
辛丑六月 莫言
(莫言 书)贺新郎 • 遥寄大江先生
向深山、
林泉问遍,
长歌当哭。
童子愁容滔滔诉,
难尽人生委曲。
不堪忆、
当年初犊。
信口言谈无禁忌,
拜良师,
顿悟新棋局。
天下事,
谁能卜。
先生风节如松菊。
为和平、
横开笔阵,
笑看荣辱。
仁爱萦怀燃红烛,
文字千秋珠玉。
莫能忘、
登高观旭。
荒舍行程常回首,
看枯河,
思小时游浴。
云起处,
追鸿鹄。
初学填词谢邵林乡兄正句
辛丑六月 莫言
(莫言 书)贺新郎 • 遥寄大江先生
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委屈?努力付出得不到相应的回报?
爱人倾心付出,却得不到爱的回应?
心生委屈;悉心照料父母,却得不到兄弟姐妹感恩的,心生委屈;处处为朋友着想,却得不到朋友感激的,心生委屈,委屈的心无时无刻不折磨着人们。
在由王志文和左小青主演的电视剧《天道》(改编自神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》)中,无论是面对哥哥和妹妹的不理解,还是叶晓明等3人的抽股逃离,甚至是有识之士对他的责骂,丁元英从来不会心生委屈,他为什么会这样呢?当看到丁元英对刘冰说的这句话后,我一下明白了,心中的委屈也一下释然了。
丁元英决定低价倾销格律诗音响的时候,叶晓明强烈反对地说:“丁哥,乐圣待咱不薄,要套件说句话人家就给了,啥要求都满足,价格上还给优惠不少。咱这么干是不是有点恩将仇报,让圈里人戳脊梁骨?”丁元英说:“乐圣与格律诗没有恩典基础,我也没看出来这是恩典,这只是买卖双方的一笔交易。即便是恩典,需要报恩的恩典就不再是恩典了,还是交易。格律诗是公司,不是江湖道场,不经营恩典交易”。
这时候刘冰跳出来说:“那扶贫算什么?”丁元英说:“不是算,就是你想干的一件事情。如果你的扶贫是恩典,是需要农民感恩戴德的,那你进错庙了,这不是民心工程,你也不需要谁的拥戴”。
看完丁元英对刘冰说的这句话,我心中的委屈一下释然了。我们委屈是因为我们的出发点就错了,如果我们倾心为爱人付出,只是单纯地让其开心,而不是要求同样的爱给予我们回报的的话,我们就不会心生委屈;如果我们悉心照料父母,只是为了尽自己的孝道,面对兄弟姐妹的不理解,我们也不会心生委屈;当我们处处为朋友着想,只是尽作为朋友的本分的话,面对不知感激,我们也不会心存委屈。所以只要我们将这一切的付出,以自己为出发点,当成自己自己想干的一件事情的时候,就不会心生委屈。
01丁元英在亲情上的不委屈
丁元英的父亲得了脑溢血住进了医院,医生判定即使救活也将是植物人。丁元英想倾尽全力去救,如果还是植物人的话他就去拔父亲的氧气管。因为这样,他的哥哥和妹妹都责骂他不孝。
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丁元英说:“多年来,都是妹妹秋红在照顾父母,她只考虑父母是她的父母,如果她考虑父母还是大哥和二哥的父母,那么她心中就会有不平衡,就没有办法数十年如一日地照顾父母,所以现在我只知道父亲是我的父亲,我知道他心强,成为植物人是他最不愿意看到的事情,只要我尽力了,我就会满足父亲的心愿,让他体面地去另外一个世界。
尽管面对母亲、哥哥、妹妹等人的不理解,但是丁元英依然坚持自己的主见,因为他不需要别人夸他孝顺,也不在乎别人责骂他不孝,他要做的就是完成父亲的心愿,让他体面地走,而不是用父亲的痛苦来成全自己的孝子之名。
02丁元英在得不到回报的不委屈
王庙村扶贫扶贫是冯世杰、叶晓明、刘冰苦苦攀附丁元英,让他这个高人,给他们指一条路,但是面对乐圣公司以不正当竞争起诉格律诗音响公司,要求赔偿600万的公司危机的时候,他们三人立马抽股逃离,欧阳雪生气的说:“格律诗公司到底是谁的事,是谁非要找高人指条路?是谁需要通过格律诗公司解决生存和事业的问题”作为外人的欧阳雪都如此的委屈,何况丁元英呢?
丁元英倾尽全力,利用自己的资源和人脉,给叶晓明他们解决生存和事业的问题,他们竟然面临危机,抛下丁元英纷纷抽股逃离,换做我们一定会像欧阳雪一样心生委屈。但是丁元英没有,面对叶晓明他们的告别,他只是淡淡地说:“个人的事情,的确需要个人拿主意”。
面对好心没好报的时候,丁元英为什么没有心生委屈,就是因为他只是把王庙村扶贫看成自己想干的一件事情,他没有打算让叶晓明等三人报恩,更没有想过让王庙村的村民感恩戴德,这就是他不委屈的关键所在。
03丁元英在面对责骂的不委屈
丁元英创造王庙村扶贫神话,主观上是送给女朋友的芮小丹的礼物,让她通过这件事情悟到、得到,改变悲剧性的命运,客观上是给冯世杰等3个音响发烧友一个解决生存和事业的机会,让他们有机会趴在“井沿”看一样,同时给王庙村村民灌输一种市场竞争的理念,改变他们贫穷落后的面貌,最终目的是引出得救知道的讨论,启迪民智,呼吁强势文化。
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强势文化的实质是尊重客观规律,实事求是,这八个字说来简单,人人都知道,但是又有几个人能够做到呢?很多人都还沉浸在虚幻的美好当中,在“等靠要”中度日,想着一夜暴富或者贵人相助,一步登天,真正审视自己的现实条件,正视面临的客观条件,去努力奋斗的人少之又少,可见丁元英呼吁强势文化的必要性。
无论是启迪民智的鲁迅,还是启迪民于有趣的王小波,或者呼吁强势文化的丁元英,都不被当时的人理解,但是他们都不委屈,他们都没有想过让世人来感激他们,他们之所以这样做,就是因为他们想这样做,所以面对责骂和不理解,他们心中不会委屈
天道》:当你心存委屈的时候,读懂丁元英的这句话,也就淡然了原创沉思的鱼2021-11-03 18:43委屈?努力付出得不到相应的回报?爱人倾心付出,却得不到爱的回应?心生委屈;悉心照料父母,却得不到兄
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