在市场中看到的情况，现象也逐步在变化，尤其最近变化的更多了，市场要跟国际保持一致嘛。[淘股吧]
从中国最根本的思想来看市场，市场总在一定的范围内，同样的规律下变化。

缠主有提过这类思想，
缠文上：
........任何关于这世界的所谓定义，最终都必然导致上帝式概念，例如，你不说物质，那你就要说客观实在，你不说客观实在，就要说其他概念，总之，这个无聊的游戏没有尽头，除非你把一个概念上帝式地变成一个不被定义的概念作为起源，而这一切，都不过是人意识的无聊自渎。

而“你”所能面对的，不过都是“你”能所面对的，任何一个人，都不可能找出任何一样东西是他所能面对又不是他能所面对的；反之，你能所面对的，也必然只能是你所能面对的。你的能与所，都在“你的”世界中，你不过在这个“你的”世界中自渎而已。

这世界上有这么一般蠢人，被概念语言所迷惑，在概念与语言的迷宫里打转，整天这主义那主义的，而所有这一切，都离不开“你”和“你的”。

那么，对于这个“你”和“你的”，一切概念定义的把戏都是无效的，这里，唯一可行的，只能是分类，完全的分类。

任何分类，都必须有一个分类的基础 ......
但且住，大德，眼处见色、耳处见色且不说，眼处闻声作么生？

参！
缠主说：

见见之时，见非是见。这里的见，当然不单单说的见，包括任何六识范围里的东西。你的所见、所闻、所想、所感、所味、所嗅，一切的东西，都是不可信的，都是不可依赖的。

有人喜欢坐在那里见这见那、感觉这感觉那，都是无聊游戏，千万别相信。一个最简单的判断标准，你见的东西，死的时候在吗？如果不在，那就假的；你见的东西，睡觉的时候在吗？419的时候在吗？贪嗔痴疑慢爆发的时候在吗？如果不在，都是瞎掰。

题目所说的，就是打坐中一个最基本的原则，任何与六识相关的东西都是不可留恋的。有任何的留恋，都不过是自造恶业。
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于是每个人都可以有自己对市场的分类，表现出的结果是每个人自己可以获得的，而且看的比谁都懂。

现在当红作者 愤怒的香蕉 的作品 赘婿 改变电视剧了，当红的人气担当参演带来电视剧的人气热度。

当然，在其中也有表述其主角带着大量金融市场观念穿越后的演绎。其新集里 有用市场观念描述商场斗争的一段：
我从一开始就没打算跟你挣蚕丝，之所以跟你哄抬蚕丝价格只不过是在请君入瓮。蚕丝不是一手交钱一手交货，期货价格涨跌不定，在我预料他要下跌的时候将其全额抛出，等到热潮退去，我才从你手上低价买入。这是做空......

蚕丝是期货不是现货，你需要等待一段时间后才能拿到蚕丝。那如果在这段时间之内，蚕丝的价格水涨船高，那蚕丝商肯定会心动。于是贴上了十倍重金收购蚕丝的公告。...还需要对冲避险。尝试销售皮蛋积蓄现钱... 而再拿到蚕丝 哄抬价格......当然，这样做并不是为了在市场中高抛盈利，是商战
说商场如战场，斗的太厉害......而这个时代都要变了。
人不为名所累,不为利所役,活得纯粹、活得自然。《大学》里面的这句“国不以利为利也,以义为利也”