从原文看[淘股吧]

因为六耳猕猴不是假的
他不但敢去见如来,而且必须要去见如来
甚至,六耳猕猴存在的理由,就是“见如来”

那一回的章节名,叫“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”
孙悟空和六耳猕猴,本就是“一体两心”

从逻辑上想一想
这世上的妖怪
武力值可以打平猴哥的,虽然少,但也有一批
但是在这件事之前,却没有任何人生,哦不,妖生轨迹,这就很离谱了
在此之上,还和孙悟空有一摸一样的本事
甚至连火眼金睛这类必须拥有特殊经历才有的东西,人家也有
咋,太上老君也拿烟去熏六耳猕猴了?
不仅如此,金箍,人家也有一样的,这是如来佛祖的东西,一套就三个,都用了
咋,如来佛祖又偷偷造了一套?
如意金箍棒也是,大禹治水留下的天河底的神珍铁
咋,其实大禹留下了两根?

六耳猕猴和孙悟空
从逻辑上,根本不可能是两个人
这不是我的观点,这在三百年前,就是主流的看书人观点
明末董说的《西游补》就有如下情节:
行者方才得脱,便唱个大喏,问:“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节,也要替你注个大功劳。”
老人道:“大圣,吾叫做孙悟空。”
行者道:“我也叫做孙悟空,你又叫做孙悟空!一个功劳簿上,如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来,等我记些事实罢了。”
老人道:“若问我的勾当,也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐,玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我,五行山下苦一苦,苦一苦,苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危,偶在青青世界躲。”
行者大怒,道:“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。
老人拂袖而走,喝一声道:“正叫做自家人救自家人,可惜你以不真为真,真为不真!”
突然一道金光飞入眼中,老人模样即时不见。
行者方才醒悟是自己真神出现,慌忙又唱一个大喏,拜谢自家。
这件事,都有谁知道呢?
谛听大概是知道的
(谛听)对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”
注意用词,谛听用了“当面说破”一词
“说破”是把隐秘的事情说出来
如果六耳猕猴就是一个单纯的强力妖怪,谛听根本不会用“当面说破”这个词
如果谛听知道孙悟空和六耳猕猴是一个人
这个词就很合理了
你当面说破试试,这种明显有阴谋的事情
你说出来,坏了孙悟空的谋划,打不死你个谛听哦

那么孙悟空的谋划是什么?
是“成佛”
是“不想再被唐僧教育”

接着看
两只猴子去找如来
如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。这就很明显了吧
四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众
都是一体一心
这时的猴子,是一体二心

后面如来解释四种灵猴,钵盂扣住六耳,悟空一棒打死什么的
不过是和悟空的心照不宣,让这场闹剧结束罢了

事后总结
六耳猕猴事件的起因
是孙悟空“神狂诛草寇”
杀了拦路的强盗,然后被唐僧狂念,然后被驱逐
六耳猕猴上线,打了唐僧(要是真心打那一棒子,唐僧能不死?),一阵闹腾
取经队伍崩解,取经任务几乎完全失败

结局是
孙悟空得到了未来“成佛”的承诺
如来道:“你休乱想,切莫放。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”
孙悟空从此在取经队伍里,几乎没有再被唐僧打骂过了,地位大提升,因为
菩萨道:“唐僧,你今须是收留悟空,一路上魔障未消,须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”这里是菩萨官方警告唐僧,调查结果出来了,打你的不是孙悟空,今天不管你乐意不乐意,你都要继续收着孙悟空,而且以后不许再对他不尊重了。

(其实从这里,我们可以看出,如来对取经队伍的成功很在乎,甚至不惜跟孙悟空一起演戏)

原文四句诗收尾
中道分离乱五行,
降妖聚会合元明。
神归心舍禅方定,
六识祛降丹自成。