自言自语帖（不要跟帖）
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感觉在他人的帖子中跟帖有点不好，众人群更喜欢被捧，希望看官也不要跟帖！！！
近两年对股票的涨跌看法：股票之所以会大涨而成为牛股，是因为股票里的大量持筹者需要把持筹变现，那么这帮人遇到某种契机（市场称为题材）就会点火拉升并制造出人气使交投活跃，最终能以自己制定的价格出掉手里的大量持筹。
“高手买入龙头，超级高手卖出龙头”
高手看懂大量持筹者的意图，愿意去做跟随，而大量持筹的所谓超级高手也愿意高手游资参与进来能更轻松推高股价。然后会吸引做T选手在高位进场反复买卖。
有的股票只大涨两三天就息火，说明大量持筹者并不想出清手中的筹码，只是左手换右手做一下差价，（在热点同题材只用很少的资金就能让自己亿元计的筹码交换一下就有十几个点的差价，而手中的筹码不变，帐户的余额变多了）
近两年对股票的涨跌看法：股票之所以会大涨而成为牛股，是因为股票里的大量持筹者需要把持筹变现，那么这帮人遇到某种契机（市场称为题材）就会点火拉升并制造出人气使交投活跃，最终能以自己制定的价格出掉手里的大量持筹。
“高手买入龙头，超级高手卖出龙头”
高手看懂大量持筹者的意图，愿意去做跟随，而大量持筹的所谓超级高手也愿意高手游资参与进来能更轻松推高股价。然后会吸引做T选手在高位进场反复买卖。
有的股票只大涨两三天就息火，说明大量持筹者并不想出清手中的筹码，只是左手换右手做一下差价，（在热点同题材只用很少的资金就能让自己亿元计的筹码交换一下就有十几个点的差价，而手中的筹码不变，帐户的余额变多了）
话题与分类：
主题股票：
主题概念：
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可是当走势形成“势”的时候，那就不是一两个大户能出来的偶然性。
努尔哈赤当初起兵并不是要一统华夏，只是想抗争部落被欺压，然势头慢慢变得连他自己都无法控制住，那么扩张领土成为大势所趋………
走势图，很多人只能看到形，只有极少人能看懂神。。
那为什么为只涨不跌？就是那些操作它涨的人要卖出…
水库主要功能是什么？蓄水，那么水库只蓄水而不排水，那么水库就变成高度危险的地方…
面对环境在变化，事物在发展，那么心念也跟着转换。心念转换的过程中就决定了自己的运气好坏。
决定做某件事情时都是动念在先。
“建筑师”，在邹七看来何辅堂也是个有志青年，只不过是世道的无奈才成了强盗，能去学建筑说明何辅堂本性并不坏…所以就放过何辅堂。
想致富先通路？？？？为了能卖出去那三瓜两枣吗？通路后不是瓜枣能卖出去，而是大量人员涌入，还有资本。
然后呢土地资源会被掠夺走。
先祖们经过开荒几十代人的繁衍生息才形成的家园，一代人的乱动变没了，只不过泥路变成水泥路平房换楼房而已。
有形的最后一都成无形的。
重要的变成不重要了。
能一眼看出哪一家有钱物的为圣；
能决策在某一时间点下手最佳的为智；
能敢于第一个去下手的为勇；
能帮其团队断后的为义；
最后能共享利益的为仁。
时机到了，成败就在一念之差，因为“相”（形）已经发生重大变化了。
发现某股，上不上就在一念之差，看好和持有心念是不一样的。然后就干瞪眼看它成妖…而有的杂毛刚有动作却心念已定论为牛股，冲进去第二天挂在树梢。
那么辨别能力为什么定意为：圣！
“变数”，就是不确定性，为什么会有变数？就是心念随时在转换…面对环境在变化，事物在发展，那么心念也跟着转换。心念转换的过程中就决定了自己的运气好坏。决定做某件事情时都是动念在先。
这么睿智的人也干蠢事…
三个儿女，为什么偏偏让女婿来光总栽？
如果叶舒只是位职业经理人也就算了，问题他是女婿。曹德旺在世时不是问题，如果哪一天不在了叶舒和女儿就是颗炸弹。
自己喜欢归喜欢，古人废长立幼都称之为“取乱之道”，更况是女婿…
如果儿子们不想接班，那么就培养孙子接班。女儿，女婿可给他们大笔钱，各种资源创业也好，衣食无忧也行，就是不能让他们进入管理层。
儿女们或许能相安无事，可到了内孙外孙间就不好说了…
人性千古不变，变的只是相，而质是不变的！！！
剧中
高梁霸盘的操作手法，到现在仍在模仿。
高梁主要是以酿酒为主，需要量不足。庄家冠以军事物资，那么想象空间一下子就提到天空。
要出货高梁，必先大量买入，让高梁市场交投活跃，剧中没有提到边买边卖，边卖边买。让场外资金进来，看准时机（大量买盘）把库压高梁清空。
太阳底下没有新鲜事，这种把戏依然延续。
变是不变的！
现在明白了《一代枭雄》何辅堂冒名王三春抢军资被邹七抓住，何辅堂只说自己是位“建筑师”，然后邹七就放了他…“建筑师”，在邹七看来何辅堂也是个有志青年，只不过是世道的无奈才成了强盗，能去学建筑说明何辅堂本
[展开]尧舜禹应该是各部落共同推荐认同理事人，部落间联络人，本身没有领地，他们老了或行动不便又举荐下一任理事人。后人称之为禅位。
后来夏成为最大最强部落，为了自家部落利益最大化，选择自己号令天下！后来…强者自家利益最大化那么小部落的利益就被压缩，那么就会抗争。强者打弱者占其领地，领地自身不生产，所以败的人口沦为奴隶生产供战胜者。所以就有“亡国奴”一说，直到春秋战国一亡国就为奴。比如越王勾践…
《乔家大院》的乔家，搞个银行（票号）体系，是以帮殖民者输送大量的战争赔款而赚大量佣金；剧中高梁霸盘的操作手法，到现在仍在模仿。高梁主要是以酿酒为主，需要量不足。庄家冠以军事物资，那么想象空间一下子就提
[展开]对自己友好…君子。敌对…小人；自己的索取对象…神明；常向自己索要…恶鬼。
股市体现出来就是让自己获利，那么就是对的！
以前也不懂他们为什么不拼命多干活多拿点工钱？
人每天都干着固定性的工作，拿着确定性的工资，又没有强烈的某个欲望，久了人生没有兴奋点。
而那帮看不上三和大神的传统人们，即使没有房贷车贷…也会为了所谓有面子而活…
如果股市能有固定收益，那么也不能吸引狂热炒股客，银行固定利息收益吸引不了人。
人在不确实的市场突然有几笔买卖收益，分泌的高浓度多巴胺会让人渴望这种感觉，哪怕一年到头还是亏本。依然乐此不疲。就像知道澳门娱乐永远是赚钱的，还要去参与娱乐一样。
现在看来自己多虑了，股市的核心本质不变，那么制度如何变也只是换汤不换药！
倪海厦：“假设我是对的”。人世间，原本就没有对错，好坏，善恶，神鬼，君子小人之分。那是人带上自己主观意识才有分类。对自己友好…君子。敌对…小人；自己的索取对象…神明；常向自己索要…恶鬼。股市体现出来就
[展开]七老八十的还要去描述地狱般的医院开膛破肚？
死亡只有一次，没有任何尝试的机会。
没有尝试机会那么永远都是畏惧它！
少年没进去红灯区之前，永远都对里面心怀怯意；没打过群架永远不知道过后有多爽，只知道懦。没学过骑车都怕摔，摔过一次后好像不怕再摔了。
恐高症多爬几次高处，也觉得没什么大不了。
这句话说的就是道，即因果关系。
这里的凭实力，就是自己对事物本身发展的认识是错误的，错误的认识引导的行为规范那么也是错的…
人终有一死，可人为什么怕死？七老八十的还要去描述地狱般的医院开膛破肚？死亡只有一次，没有任何尝试的机会。没有尝试机会那么永远都是畏惧它！少年没进去红灯区之前，永远都对里面心怀怯意；没打过群架永远不知道
[展开]之前总认为是先有了题材，然后才有某只股票来当扛把子作龙头，最近总觉得哪里不对…？？
作为所谓的龙头，应该是先于题材启动，什么东方通信，九安医疗，浙建…筹都是在某种契机或先觉自先启动，你东方通信炒什么？九安医疗炒什么？浙江建投炒什么？你能涨那么高，我们为什么不可以？然后形成氛围的题材。。
惯性思考总喜先因后果，每时每刻变数不断，结果也就改变。
龙头股与题材的关系之前总认为是先有了题材，然后才有某只股票来当扛把子作龙头，最近总觉得哪里不对…？？作为所谓的龙头，应该是先于题材启动，什么东方通信，九安医疗，浙建…筹都是在某种契机或先觉自先启动，你
[展开]政府部门每天都有出不同政策。普通人总觉得政策出台和自己没什么关系，该吃吃该喝喝…
而高手会根据政策的出局做出相应的调整！超级高手甚至会利用政策去布局。
政策有没有用？ 用了才有用！
用了才有用政府部门每天都有出不同政策。普通人总觉得政策出台和自己没什么关系，该吃吃该喝喝…而高手会根据政策的出局做出相应的调整！超级高手甚至会利用政策去布局。政策有没有用？ 用了才有用！
从《长江七号》开始却不想再去看周星驰电影了，回想一下周星驰电影更多的是表达底层人民背剧与无奈，那又如何呢？
生活还要继续…
那么在股市中的某些想法应该也是很多人也会考虑到的，有点股龄的人总会去干“先入为主”的操作，当然亏损是经常的事情。
慢慢渐悟…不敢妄言，
顿悟以后…沉默寡言。
看似悲惨人生，最底层的原由都是自私自利的表现。
这三大变故损害后果就是对自己最不利。
那些中年人丧父丧母他们真正的悲伤并没有达到他们想象当中的程度。因为这时候的父母是成为他们的一种负担。之所以提倡孝道是因为孝并不是人性的本性。而育儿才是人类的人性，因为人活着甚至是地球上的任何生物活着就是为了繁衍生息！…
医院病床上，儿女生病，父母急得团团转；父母生病，儿女一脸坦然…
如果是对的，是真理，那么就没有例外。就不会出现月亏损10%以上，为什么允许亏损，是人就会犯错误。
做龙头股的那帮人，都是盯着股价而去，股价是左右自己赢亏的数字，而非核心。
往往核心都是一种“虚”的形式存在。
各个平台的各种解读“龙头股战法”除了养家，几乎都是在误解。如果是对的，是真理，那么就没有例外。就不会出现月亏损10%以上，为什么允许亏损，是人就会犯错误。做龙头股的那帮人，都是盯着股价而去，股价是左右
[展开]有的资金，把周期拉长了就给整不会了
去年看了上文觉得是乱通一说，前几天马上改变了观点，这位博主是对的！！！
凡成大事者，从没有自己主观喜好（对事情的技术性认同），而是以利害为主要判断准则。
只要方案提议对自己有利，他去做。而不是因为这个人的所谓的品行自己不喜欢去否定他！
其实几句话就能解释清楚，“假如我是菩萨，那么要该怎样，然后会怎样……。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
这才是修心的真谛！
《心经》其实几句话就能解释清楚，“假如我是菩萨，那么要该怎样，然后会怎样……。”观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如
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