人与动物的区别在于意识与衣服，衣服遮的不是形体而是灵魂，一旦掩饰就离本性越远，[淘股吧]

“你穿着衣服，我怎么相信你”，这一句看似庸俗，但话糙理不糙，它昭示了人的本相与人畜差异性的虚伪的问题。
都说人与动物的区别是语言和使用工具，其实并不是（现在发现很多动物也会使用工具也有语言交流），真正的区别在于是否意识思维和穿衣服。意识决定了需要掩饰，因掩饰才需要穿衣。但是，一旦能够穿上衣服得到了掩饰，人就离本性越来越远了。现在你看看，即便是夫妻之间和父子母子兄妹之间，即便是血缘这么近，真正内心沟通到心弦这个地步的有几？所以，还是别侃侃而谈真情吧，人与人之间能有些责任和担当已经是不错了。
不是肚皮隔了人心，实际是衣服隔着了，就是这么神奇。穿着衣服都装模作样的一派高尚正经，一脱了裤子就立刻狰狞无比，比动物还要坏上数倍。莫不如此。
人一旦被扒了衣服，就会立马人格顿失，连起码的自信都会无踪，而再度穿上衣服后，就又可以装模作样评头论足，就这么快。
有的说，假如人类都不穿衣服了，那不就乱了吗，回答否，在上万种动物中，唯一穿衣服的物种也只是人类，其他动物，尤其是群居性的动物，并未因为全裸而乱套，它们的一切行为因为发于本心和本性，所以都是真实的，不但不乱而且更秩序。恰恰相反，假如我们都不穿衣服了，也许我们就又回到部落时代那个很单纯的秩序的状态了，所以，你穿着衣服说的做的，都是被掩饰前提下的，是真假难辨的，怎么能够值得互相相信。基于大家都在掩饰、不能真正互信的前提下，所有的所谓文明史，充斥的肯定是欺骗，而且这种欺骗是全方位的多时空的。人类的现代文明一直是在虚伪中，并不断的虚伪着...
为什么要掩饰，是因为肮脏，不但身体而且灵魂。这才是本质。
衣服并不是遮体的，而是用于藏匿灵魂的。我们的形体并没有丑与美的区别，是因为灵魂脏了才需要穿衣服。
所以“你穿着衣服，我怎么相信你”这句话，真没毛病。
（札子14，本质论，未完待续，臆体类文史散记小说，有著作权限见谅，炎黄黄3008）6.10