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和合佛,山水神秀,佛宗道源,登顶天台华顶!
寒山道
淘股吧原创 2018-11-07 12:34
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浏览 1068
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评论 15
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和合佛2018-11-7 11:05:21
[淘股吧]
和合佛,佛道双修,和合因缘,登顶和合光环!
寒山道2018-11-7 11:46:24
寒山道,道分阴阳,阴阳互换,开启第三大浪!
和合佛,山水神秀,佛宗道源,登顶天台华顶!
阳尽而阴,阴尽而阳,道法自然。阳阴阳:阴阳互换 浔兴股份
002098
,
挺立潮头迎主升,三五八关踏浪行。浔兴股份开启第三大浪,复制
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和合佛
2018-11-07 12:43
只看TA
恭喜、贺喜,寒山道!
道生一、一生二、二生三、三生万物;
人法地、地法天、天法道、道法自然!
沙发 · 淘股吧
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我爱DJ
2018-11-07 12:44
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楼主可是天台老乡?
板凳 · 淘股吧
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和融斋主
2018-11-07 15:39
只看TA
恭喜、贺喜——寒山道兄!!!开张大吉88888888!!!应该是的,寻找寒山子诗的故事。天台寒山隐居地——十里铁甲龙欢迎您!
地板 · 淘股吧
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和融斋主
2018-11-08 19:17
只看TA
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。出自北宋王安石的《登飞来峰》
[淘股吧]
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。赏析
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。 在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
第4楼 · 淘股吧
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寒山道
楼主
2018-11-08 19:27
只看TA
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
做顶尖高手、选顶尖股票!
典型案例:恒立实业
000622
第5楼 · 淘股吧
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牵缘糖果
2018-11-08 21:17
只看TA
兄是天台人炒股吗[引用原文已无法访问]
第6楼 · 淘股吧
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牵缘糖果
2018-11-08 21:17
只看TA
有天台人一起炒股交流的地方吗[引用原文已无法访问]
第7楼 · 淘股吧
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牵缘糖果
2018-11-08 21:18
只看TA
好诗啊,都是天台人吗,我是淘县铁粉[引用原文已无法访问]
第8楼 · 淘股吧
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牵缘糖果
2018-11-08 21:19
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楼主是职业老股民吧,也是短线?[引用原文已无法访问]
第9楼 · 淘股吧
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和融斋主
2018-11-08 22:03
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天台山华顶主峰是一个层层叠叠的连板峰!登临华顶看日出、看云锦杜鹃花!
[淘股吧]
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
第10楼 · 淘股吧
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和融斋主
2018-11-12 15:14
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家乡的山山水水:神山秀水,佛宗道源。AAAAA级风景区!
第11楼 · 淘股吧
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和合佛
2018-11-18 17:56
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天台山:寒山禅、禅宗道源、佛国仙山!
第12楼 · 淘股吧
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我爱DJ
2018-11-19 12:40
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天台坦头人士o(* ̄︶ ̄*)o
第13楼 · 淘股吧
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寒山道
楼主
2018-11-21 12:28
只看TA
@我爱DJ
兄好!坦头裴显爱是名人!
第14楼 · 淘股吧
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人法地、地法天、天法道、道法自然!
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。赏析
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。 在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
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